الامام. شاري عبد القادر _ شرح مبسط لمتن العبقري في أحكام السهو في الصلاة_ الأبيات 104 الى 112 -HD-

من ذكره نقص السجود ينجلي بُعَيْـــــد رفعــــــه مـــــــن التــــي تلــــي
يُلغي التي منها السجود أهملا وليـــــأت بانيــــــا بأخــــــرى بــــــدلا
وليسجـــد القبلــــي إن تذكــرا مـــن بعــــــد ثــالثتـــه إذا جـــــــــرى
نقصُ السجـود من الأُولييـــن للـــــــزيـــد والنقصـــان دون ميـــــــن
وإن يك النقصان ليس منهما فليسجــــد البعــــدي علــى ما رُسمـــا
أو كــان منهمــا وقبـــل عقـد ثـــالثــــــــة ذكـــــــره فــالبعــــــــــــدي
إذا لم تفته سورة ولا جلوس في الصــورتيــن فارع هذه الأســــوس
وتبطل الصـــلاة بالســـــلام فــــي حــــال شــــــك المـرء فـي التمام
والسهو في صلاة ذي القضاء كـــــالسهـــو فــــــي صـــــلاة ذي الأداء